書超江蘇|書法家言恭達(dá)節(jié)臨《石門頌》十六條屏解析

石門頌全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》，是中國(guó)著名漢刻之一，是摩崖石刻的代表作，東漢建和二年（148年）十一月刻，摩崖隸書。通高261厘米，寬205厘米，書體為漢隸，刻書二十二行，滿行三十一字，全文共655字，全面、詳細(xì)地記述了東漢順帝時(shí)期司隸校尉楊孟文上疏請(qǐng)求修褒斜道及修通褒斜道的經(jīng)過。《石門頌》與略陽《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱為“漢三頌”，它對(duì)后來的書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被人們稱之為國(guó)之瑰寶。

言恭達(dá)以八尺十六屏巨制意臨東漢摩崖經(jīng)典《石門頌》，不僅是對(duì)漢隸“隸中之草”的深度詮釋，更是其“清、拙、厚、大”書法美學(xué)思想的極致展現(xiàn)?！妒T頌》原刻以“圓筆逆入，線條瘦勁”著稱，言恭達(dá)則以長(zhǎng)鋒羊毫裹鋒絞轉(zhuǎn)之法強(qiáng)化其篆籀意蘊(yùn)：起筆如熔金凝鐵。逆鋒藏勢(shì)，使線條如“屋漏痕”般沉澀，如“命”“升”等字中長(zhǎng)垂筆，中段飽滿而收筆以渴墨逸出，既保留原碑的飛動(dòng)之勢(shì)，又賦予青銅銘文般的凝重質(zhì)感。行筆如挽舟逆行。借鑒《石門頌》橫畫不平、豎畫不直的自然筆勢(shì)，以逆勢(shì)澀行增強(qiáng)線條張力，避免流滑，如“誦”“通”等字的弧筆，似老藤盤石，于靜態(tài)中暗藏勃發(fā)之力。

言恭達(dá)隸書以漢碑為基，兼取簡(jiǎn)牘率真。將《石門頌》的放縱舒展與《好大王碑》的稚拙結(jié)合，如“為”“帝”等字，結(jié)體寬博而筆勢(shì)飛動(dòng)，形成北勢(shì)南韻的獨(dú)特風(fēng)格。另外，部分筆畫融入行草意態(tài)，如“八”“荒”等字的撇捺，以簡(jiǎn)牘筆意打破隸書靜態(tài)框架，增強(qiáng)書寫靈動(dòng)性。

在墨法上濕墨取韻，漲墨塑形，其“濕墨”并非簡(jiǎn)單飽蘸水墨，而是水破墨、墨破水，通過生宣與長(zhǎng)鋒羊毫的相互作用，形成水墨氤氳的金石效果。濃墨如青銅垂露，強(qiáng)化線條立體感，如“惟”“有”等字的筆畫，渾厚若鐘鼎澆鑄，再現(xiàn)摩崖的原始質(zhì)感。淡墨似云煙虛靈，通過墨色自然滲化，使字間氣息流動(dòng)，如“澤”“南”等字的疏朗布白，營(yíng)造出“真空妙有”的禪境?！翱使P”是言恭達(dá)善用墨態(tài)的關(guān)鍵手法，“飛白”如剝蝕滄桑，如“厲”“廢”等字的斷筆處理，增強(qiáng)線條的屋漏痕質(zhì)感。墨色層次對(duì)比，濃處壓陣，渴處透氣，形成“潤(rùn)含春雨，干裂秋風(fēng)”的視覺節(jié)奏，契合《石門頌》和平簡(jiǎn)靜、遒麗天成的審美理想。

言恭達(dá)節(jié)臨《石門頌》十六條屏，以篆籀筆法重塑摩崖筋骨，以精微墨法再現(xiàn)金石神采，更以恢弘章法抒寫文化自信。在當(dāng)代書壇回歸經(jīng)典的浪潮中樹立了守正創(chuàng)新的標(biāo)桿，彰顯了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的深刻命題。

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言恭達(dá)先生節(jié)臨《石門頌》十六條屏部分欣賞

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校對(duì) 胡妍璐